{"id":16965,"date":"2020-11-26T18:05:24","date_gmt":"2020-11-26T21:05:24","guid":{"rendered":"https:\/\/iberculturaviva.org\/la-tercera-jornada-unesco-san-luis-tres-videos-dialogos-para-la-reflexion-colectiva-y-el-intercambio\/"},"modified":"2020-12-23T13:25:55","modified_gmt":"2020-12-23T16:25:55","slug":"la-tercera-jornada-unesco-san-luis-tres-videos-dialogos-para-la-reflexion-colectiva-y-el-intercambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/la-tercera-jornada-unesco-san-luis-tres-videos-dialogos-para-la-reflexion-colectiva-y-el-intercambio\/","title":{"rendered":"La tercera jornada UNESCO San Luis: tres videos-di\u00e1logos para la reflexi\u00f3n colectiva y el intercambio"},"content":{"rendered":"

La Direcci\u00f3n de Cultura del Gobierno Municipal de San Luis Potos\u00ed (M\u00e9xico) impulsa desde 2019 la construcci\u00f3n colectiva de un marco de garant\u00edas locales en materia de cultura y derechos humanos: la Carta de la Ciudad por los Derechos Culturales. La iniciativa, desarrollada en conjunto con la Representaci\u00f3n de la UNESCO en M\u00e9xico y la Comisi\u00f3n Estatal de Derechos Humanos, fue relanzada este semestre en un nuevo formato, con algunas actividades virtuales y otras presenciales. Tres de ellas se realizaron entre el 29 de septiembre y el 1\u00ba de octubre como un ciclo de \u201cvideo-di\u00e1logos\u201d en l\u00ednea y en vivo.<\/span><\/p>\n

En estos encuentros virtuales, adem\u00e1s de debatir el tema propuesto para el conversatorio antes de la emergencia sanitaria (\u201cDerechos culturales y fomento a la creatividad\u201d) y pensar en posibles contenidos de la Carta de la Ciudad de San Luis Potos\u00ed, las personas participantes fueron invitadas a reflexionar sobre temas vinculados a la crisis derivada de <\/span>la pandemia por Covid-19, como la recuperaci\u00f3n afectiva y la ocupaci\u00f3n creativa del espacio p\u00fablico y los territorios, y<\/span> los retos que actualmente enfrentan las y los trabajadores de la cultura.<\/span><\/p>\n

Las jornadas UNESCO San Luis comenzaron el 7 de diciembre de 2019 con un conversatorio sobre \u201cDerechos culturales y equidad territorial\u201d en la Universidad Aut\u00f3noma de San Luis Potos\u00ed (UASLP). El segundo encuentro, con el tema \u201cDemocracia cultural y derechos culturales\u201d, tuvo lugar el 1\u00ba de febrero en el Colegio de San Luis. El tercer conversatorio estaba previsto para el 28 de marzo, pero se suspendi\u00f3 por la emergencia sanitaria y se realiz\u00f3 de manera virtual, del 29 de septiembre al 1\u00ba de octubre, en tres sesiones de dos horas transmitidas por Facebook. Dos de estas jornadas se enmarcaron como actividades anexas al 4\u00ba Encuentro de Redes IberCultura Viva.<\/span><\/p>\n

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Nuevas formas de articularse<\/b><\/h4>\n

En la apertura del ciclo de video-di\u00e1logos, el 29 de septiembre, Cecilia Padr\u00f3n, directora de Cultura de San Luis Potos\u00ed, record\u00f3 que, en respuesta a las medidas de salud p\u00fablica y seguridad sanitaria, las instancias culturales han tenido que imaginar nuevos formatos de trabajo y articulaci\u00f3n, lo que llev\u00f3 a la ideaci\u00f3n de un modelo h\u00edbrido (digital\/presencial) para llevar a cabo los encuentros UNESCO San Luis que hab\u00edan quedado pendientes.<\/span><\/p>\n

Al definir estos conversatorios como \u201cespacios que motivan la reflexi\u00f3n colectiva mediante la exposici\u00f3n de casos, apuestas y pr\u00e1cticas desde personas y expertos de distintas esferas, disciplinas, territorios y realidades\u201d, la directora de Cultura resalt\u00f3 que el primer video-di\u00e1logo fue pensado como un espacio para detonar reflexiones sobre los frentes de actuaci\u00f3n, recuperaci\u00f3n y resistencia ante los efectos vinculados a la emergencia por Covid-19, de las y los trabajadores de la cultura, particularmente de quienes encuentran en la pr\u00e1ctica art\u00edstica su campo de desempe\u00f1o profesional.<\/span><\/p>\n

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Fr\u00e9d\u00e9ric Vacheron, representante de la UNESCO en M\u00e9xico, tambi\u00e9n presente en la apertura del encuentro virtual, destac\u00f3 la importancia de seguir con este ejercicio de cooperaci\u00f3n multilateral promovido por la capital potosina. \u201cSabemos que el sector de cultura fue el m\u00e1s impactado (por la emergencia sanitaria), pero tambi\u00e9n fue el sector que ha dado una respuesta inmediata a la ciudadan\u00eda. Sin la cultura, sin la creatividad, la pandemia hubiera sido mucho m\u00e1s dif\u00edcil y la recuperaci\u00f3n tambi\u00e9n. Tenemos que apoyar el sector creativo y fomentar los derechos culturales, posicionarlos mejor en el nuevo modelo de desarrollo que se propone para el pa\u00eds\u201d, afirm\u00f3.<\/span><\/p>\n

Nancy Puente, directora del Sistema DIF (Desarrollo Integral de la Familia) de la ciudad de San Luis Potos\u00ed, habl\u00f3 en nombre del alcaide Xavier Nava Palacios sobre la apuesta de poner a la cultura en el centro de la pol\u00edtica p\u00fablica, tal y como otros territorios mexicanos lo han demostrado, c\u00f3mo Zapopan (Jalisco), M\u00e9rida (Yucat\u00e1n) y la Ciudad de M\u00e9xico. \u201cEn el contexto de la nueva normalidad celebramos este encuentro, pues reconocemos las m\u00faltiples afectaciones que han vivido el sector cultural, y tenemos muy claro que la cultura y las artes jugaron un papel important\u00edsimo en el periodo de confinamiento\u201d, observ\u00f3.<\/span><\/p>\n

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La recapitulaci\u00f3n de las jornadas<\/b><\/h4>\n

Gerardo Padilla, secretario t\u00e9cnico de la iniciativa UNESCO San Luis, hizo una contextualizaci\u00f3n del proceso de elaboraci\u00f3n de la Carta de la Ciudad por los Derechos Culturales, que desde 2019 ha significado un proceso de participaci\u00f3n social, planeaci\u00f3n participativa y cooperaci\u00f3n multilateral. En su recapitulaci\u00f3n de las dos jornadas anteriores, destac\u00f3 la participaci\u00f3n de 282 agentes culturales en los conversatorios y las 15 mesas de trabajo, as\u00ed como la recepci\u00f3n de 69 propuestas para la acci\u00f3n cultural local. Tambi\u00e9n record\u00f3 las 262 personas que acompa\u00f1aron el Ciclo de Ciudades de manera online, en los encuentros virtuales iniciados el 27 de agosto con la experiencia de Zapopan.<\/span><\/p>\n

\u201cIncorporamos un nuevo componente para dialogar con ciudades que ya tienen un camino recorrido sobre la defensa, promoci\u00f3n y garant\u00eda de los derechos culturales en sus respectivos territorios\u201d, cont\u00f3 Padilla. \u201cEn ese momento dialogamos con Ciudad de M\u00e9xico, Zapopan, M\u00e9rida y Roma, ciudades que han identificado la importancia de promover los derechos culturales a nivel local, para que no parezcan lejanos a las personas, asentados solamente en documentos internacionales, sino que sean tambi\u00e9n herramientas locales, que puedan utilizarse en nivel barrial entre vecinos y vecinas, artistas y promotores del territorio\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Padilla explic\u00f3 que la pandemia, y la consecuente necesidad de repensar el proceso, incit\u00f3 el relanzamiento de UNESCO San Luis este semestre, a partir de la articulaci\u00f3n que la Direcci\u00f3n de Cultura del Gobierno Municipal ya ven\u00eda realizando con la Comisi\u00f3n Estatal de Derechos Humanos de San Luis Potos\u00ed, la Oficina de UNESCO en M\u00e9xico, la campa\u00f1a My World M\u00e9xico y el programa IberCultura Viva.\u00a0<\/span><\/p>\n

En la reprogramaci\u00f3n, el ciclo de encuentros presenciales con ocho grupos focales \u201cMiradas desde la Diversidad\u201d, que estaba previsto a celebrarse entre abril y mayo de 2020, pasaron para este fin de a\u00f1o, acompa\u00f1ando el ciclo de video-di\u00e1logos, a fin de culminar en diciembre.\u00a0 Estas sesiones tienen el prop\u00f3sito de integrar a las mesas de trabajo a personas, comunidades y grupos de atenci\u00f3n prioritaria o en situaci\u00f3n de vulnerabilidad: ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, juventudes, mujeres, pueblos originarios, personas migrantes, comunidad LGBT+, adultos mayores y personas con discapacidad. \u201cSon grupos que vuelven diversa a nuestra ciudad y que tienen mucho que aportar al proceso\u201d, afirm\u00f3 el secretario t\u00e9cnico de UNESCO San Luis.<\/span><\/p>\n

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Primer video-di\u00e1logo: \u201cMiradas por la recuperaci\u00f3n del sector art\u00edstico\u201d<\/b><\/span><\/h4>\n

Terminadas las intervenciones de la apertura, el conversatorio \u201cMiradas por la recuperaci\u00f3n del sector art\u00edstico\u201d sigui\u00f3 con la moderadora Roc\u00edo Rodr\u00edguez, directora general de la Fundaci\u00f3n M\u00fasica para la Vida, y las personas invitadas como panelistas de este primer encuentro virtual de la Tercera Jornada UNESCO San Luis: Horacio Franco, m\u00fasico, compositor y activista; Lorena Wolffer, artista perform\u00e1tica y activista cultural, y Fran Ilich, escritor, artista y mediactivista.<\/span><\/p>\n

Las preguntas que se hicieron a los\/las panelistas giraron b\u00e1sicamente en torno a los efectos de la emergencia sanitaria y las estrategias que pueden ser adoptadas para motivar procesos a\u00fan con la pandemia. \u00bfC\u00f3mo ha afectado el COVID-19 a los artistas y profesionales de la cultura? \u00bfEl arte es un art\u00edculo de consumo? \u00bfC\u00f3mo adaptarse a su consumo en el contexto del coronavirus? \u00bfMejorar\u00e1 la calidad de los contenidos despu\u00e9s de la pandemia? \u00bfEl sistema a distancia funciona para el arte? \u00bfQu\u00e9 medidas se deben tomar para apoyar a los artistas independientes que se encuentran en un estado extremadamente precario?\u00a0<\/span><\/p>\n

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Efectos y estrategias<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/a>Para Lorena Wolffer, la pandemia de Covid-19 ha tenido un impacto diferenciado en la vida de las ni\u00f1as, las j\u00f3venes y las mujeres. \u201cEn el caso de las mujeres, el confinamiento implica un regreso, regresar a la casa, un lugar del cual muchas han luchado por salir\u201d, destac\u00f3. \u201cEs indispensable visibilizar la realidad de las mujeres de cara al impacto diferenciado que ha tenido la pandemia y las diversas crisis que ha desatado, as\u00ed como las violencias estructurales que han incrementado\u201d.<\/span><\/p>\n

Wolffer, adem\u00e1s, se\u00f1al\u00f3 que el arte y la cultura no suelen ser entendidas como trabajo (\u201cSe nos considera como trabajadores eventuales, siempre fuera de un sistema\u201d), y esto ha llevado a muchas artistas a condiciones de precariedad. \u201cLa pandemia llev\u00f3 a la cancelaci\u00f3n de proyectos, esto nos ha llevado a buscar otros trabajos. No contamos con ninguna infraestructura que nos d\u00e9 certeza, incluso el Estado ha retirado fondos. (…) En esta incertidumbre que ha generado la pandemia hay varias posibilidades, una de ellas es encontrar formas de autoempleo e imaginar otras estrategias de activismo\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Horacio Franco, a su vez, afirm\u00f3 que los artistas y activistas se han visto muy afectados con la pandemia, muy abandonados.\u00a0 \u201cHemos rogado por mucho tiempo que se otorgue el 1% del PIB a la cultura. Ahora con la pandemia, se han dado cuenta los pol\u00edticos que somos m\u00e1s importantes de lo que cre\u00edan. Esta es una de las grandes ense\u00f1anzas, tanto el gobierno como el p\u00fablico se est\u00e1n dando cuenta de nuestra importancia, no solo para entretener sino para satisfacer una necesidad cultural\u201d, coment\u00f3. \u201cEspero que en una \u00e9poca post-pandemia, las artes se vean como un basti\u00f3n importante dentro de una cadena productiva, no solo de dinero, sino tambi\u00e9n de la educaci\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

Al contestar c\u00f3mo ha imaginado desde sus espacios algunas estrategias para motivar procesos econ\u00f3micos frente a la pandemia, Fran Ilich coment\u00f3 que en el colectivo al que pertenece desde hace algunos a\u00f1os ellos empezaron a cambiar sus relaciones socioecon\u00f3micas. \u201cConseguimos generar una econom\u00eda donde el dinero que entraba se utilizaba para invertir en diferentes <\/span>commodities<\/span><\/i>. Con el tiempo se logr\u00f3 tener: un espacio cultural, un fondo de seguridad m\u00e9dica, un terreno en Baja California, un banco y monedas alternativas. Hemos logrado independencia y autogesti\u00f3n, esto implica muchos retos\u201d, afirm\u00f3 el artista, resaltando que es dif\u00edcil hablar de cooperaci\u00f3n en un mundo tan individualizado como es el arte, pero es algo que debemos aprender.\u00a0 \u201cDurante la pandemia, hemos crecido porque est\u00e1bamos preparados\u201d, resalt\u00f3.<\/span><\/p>\n

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Arte a distancia<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/a>\u00bfEl sistema a distancia funciona para el arte? Qui\u00e9n responde a la pregunta es Horacio Franco: \u201cLa calidad de un artista no tiene nada que ver con la manera en donde se presenta o c\u00f3mo se presenta, los artistas tenemos que seguir trabajando y estudiando, incluso en estas circunstancias y momentos de crisis. (…) La felicidad del artista est\u00e1 en hacer lo que hacemos y en recibir un honorario, pero sobre todo en percibir que al p\u00fablico le gusta lo que haces\u201d.<\/span><\/p>\n

Los buenos contenidos, seg\u00fan \u00e9l, han estado ah\u00ed desde siempre. \u201cHay artistas con contenidos deficientes, pero tambi\u00e9n hay mucha calidad. La calidad de los contenidos no tiene que cambiar. La cuesti\u00f3n est\u00e1 en la calidad de transmisi\u00f3n de las plataformas. (…) El sistema a distancia puede llegar a funcionar como un placebo, pero la cuesti\u00f3n vivencial no tiene comparaci\u00f3n\u201d, cree Franco.<\/span><\/p>\n

Sobre el acceso al arte y a la cultura, Lorena Wolffer record\u00f3 que se tratan de derechos humanos y por lo tanto se deben de entender de esa manera. \u201cEl Estado deber\u00eda ser garante de estos derechos. Sin embargo, no lo est\u00e1 haciendo. Cualquier poblaci\u00f3n deber\u00eda tener como garant\u00eda el acceso al arte y a la cultura\u201d, subray\u00f3. Para la artista, en este momento de crisis, al Estado le tocaba ayudar a los artistas en precariedad, as\u00ed como lo hizo con otros sectores de la sociedad, pero esto no ha sucedido. \u201cNo se deb\u00eda recortar, sino rescatar\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Horacio Franco, adem\u00e1s de coincidir en la afirmaci\u00f3n de Lorena sobre que el gobierno tiene que ser m\u00e1s sensible a la interlocuci\u00f3n con los artistas, record\u00f3 que la mayor\u00eda de los artistas no tienen la seguridad social. \u201cNunca han tenido esta seguridad, derechos econ\u00f3micos, ni laborales. La pandemia ha agravado la situaci\u00f3n de muchos, pero no es novedad que existan artistas en estas condiciones, sin ning\u00fan tipo de seguridad. Se les tiene que proteger desde hace mucho\u201d, coment\u00f3 el m\u00fasico.<\/span><\/p>\n

Para Fran Ilich, es una gran experiencia la que estamos atravesando: \u201cDespu\u00e9s de esto, ojal\u00e1 que usemos la herramienta de hacer presupuestos para organizarnos bien y no hacer estas relaciones verticales con el Estado. Sino m\u00e1s bien entre nosotros, no esperar que las cosas que hacemos nos las paguen los dem\u00e1s. Ahora lo que hay que hacer es volverse responsable y buscar formas de sobrevivir. Nuestra lucha es por la vida. Lo que viene va a ser peor, pero tenemos la gran oportunidad de humanizarnos\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Revisa el video-di\u00e1logo del 29 de septiembre:<\/b><\/h4>\n

https:\/\/www.facebook.com\/1904110559708211\/videos\/359216858531065<\/a><\/p>\n

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Segundo video-di\u00e1logo<\/b>: <\/span>Pol\u00edticas culturales para la resiliencia<\/b>\u00a0<\/span><\/span><\/h4>\n

El panel del mi\u00e9rcoles 30 de septiembre, \u201cPol\u00edticas culturales para la resiliencia\u201d, fue creado con el objetivo de identificar, intercambiar y poner sobre relieve los componentes necesarios a integrarse en una pol\u00edtica p\u00fablica local en materia de cultura, partiendo de reconocer la nueva serie de retos que deja al sector la emergencia sanitaria por Covid-19.\u00a0<\/span><\/p>\n

En la apertura de este video-di\u00e1logo, Carlos Tejada, coordinador de los Sectores de Cultura y Ciencia de la UNESCO M\u00e9xico, coment\u00f3 el acompa\u00f1amiento a la elaboraci\u00f3n de la Carta de la Ciudad de San Luis Potos\u00ed por los Derechos Culturales y la decisi\u00f3n de incorporar el tema de la pandemia en esta serie de reflexiones para promover el ejercicio de la ciudadan\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEsta \u00faltima serie de conversatorios se enmarca en el movimiento Resiliart UNESCO, que es la uni\u00f3n de las palabras \u2018resiliencia\u2019 y \u2018arte\u2019, y tiene el principio de que el arte y la cultura nos vuelven resilientes\u201d, detall\u00f3. \u201cEl arte y la cultura han sido un elemento fundamental para la sociedad en su conjunto, pero al mismo tiempo el sector vive una crisis particular. El movimiento Resiliart busca encalzar esta discusi\u00f3n sobre las condiciones del sector, generando un di\u00e1logo en com\u00fan del cual podr\u00e1n salir respuestas y alternativas de trabajo colectivo\u201d, observ\u00f3 Tejada.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Este segundo conversatorio cont\u00f3 con la presencia del argentino Emiliano Fuentes Firmani, secretario t\u00e9cnico de IberCultura Viva, y de los mexicanos Ernesto Piedras, especialista en econom\u00eda cultural,\u00a0 director general de The Competitive Intelligence Unit, y Lucina Jim\u00e9nez, especialista en pol\u00edticas culturales y desarrollo sostenible, educaci\u00f3n en artes, derechos culturales y cultura de paz. La moderaci\u00f3n estuvo a cargo de Oscar Montero, escritor y guionista de cine.<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de una reflexi\u00f3n para el proyecto de la Carta de Derechos Culturales de San Luis Potos\u00ed, a los\/las panelistas se les pregunt\u00f3, por ejemplo, si recomendaban que cada estado trabaje con sus pol\u00edticas culturales sobre incentivos fiscales, y cu\u00e1l ser\u00eda el ABC para hablar de un c\u00f3digo de derechos culturales y hacerlo un ejercicio cercano a lo viviente y ejercido en la cotidianidad.<\/span><\/p>\n

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Ejerciendo los derechos<\/b><\/h4>\n

Emiliano Fuentes Firmani comenz\u00f3 su intervenci\u00f3n diciendo que la adaptabilidad es uno de los primeros requisitos en este contexto particular de pandemia. \u201cEn Am\u00e9rica Latina el sector cultural vive una crisis desde hace mucho tiempo y se ha profundizado mucho. Por un lado, las TIC\u2019s han democratizado la posibilidad de producir bienes culturales. Esto ha permitido que la diversidad cultural se exprese con m\u00e1s posibilidades, pero encierra algunos riesgos. Hay un problema de circulaci\u00f3n y distribuci\u00f3n que nos lleva al reto de c\u00f3mo configurar un mercado cultural m\u00e1s inclusivo\u201d, coment\u00f3.<\/span><\/p>\n

El secretario t\u00e9cnico de IberCultura Viva tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que la paralizaci\u00f3n de las actividades del sector profesional de la cultura ha afectado a los derechos culturales de la poblaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n a los derechos econ\u00f3micos y sociales de los trabajadores y trabajadoras que se ocupan del sector de la econom\u00eda de la cultura, el cual va m\u00e1s all\u00e1 de las industrias culturales cl\u00e1sicas.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cSon clave dos aspectos: que el sector cultural se pueda reconocer desde su rol como profesionales de la cultura y el tema de asumirnos como sujetos pol\u00edticos, con necesidades de compartir y ejercer nuestros derechos\u201d, expres\u00f3 Firmani. \u201cEl llamado es a participar m\u00e1s, hay que ocupar los espacios de representaciones y hay que discutir y formarse para lograr un mercado cultural m\u00e1s inclusivo\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Una nueva comprensi\u00f3n<\/b><\/h4>\n

Lucina Jim\u00e9nez, a su vez, afirm\u00f3 que la pandemia provoc\u00f3 la reconfiguraci\u00f3n del sentido de los territorios y nos puso frente a un nuevo debate sobre qu\u00e9 significan los derechos culturales en circunstancias de aislamiento, donde se buscan nuevas maneras de interlocuci\u00f3n y di\u00e1logo. Asimismo, puso de manifiesto la vulnerabilidad de la condici\u00f3n humana y de los sistemas sobre los que ha descansado la producci\u00f3n cultural y art\u00edstica.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLa pandemia nos coloca frente a una nueva comprensi\u00f3n de la sostenibilidad, que no solo reconoce la plataforma econ\u00f3mica de los procesos creativos, sino tambi\u00e9n la capacidad de innovaci\u00f3n social de los sectores para plantear nuevos rumbos. (…) La pandemia despierta solidaridad, pero corre el riesgo de fomentar la discriminaci\u00f3n y la pugna por el control territorial. Debemos de estar alertas, planeando acciones deliberadas. Es una buena oportunidad para reestructurarnos y reivindicar la democracia y el derecho cultural como base de la dignidad\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para Ernesto Piedras, es tiempo de reconocer que esto, adem\u00e1s de ser un sector cultural y creativo, es un sector econ\u00f3mico con gente que trabaja y cuenta con infraestructura. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 aceptar recortes presupuestales? (…)\u00a0 Reconozcamos que existe una infraestructura, que son m\u00e1s de un mill\u00f3n de mexicanos que trabajamos en la cultura y que generamos exportaciones, capital y producci\u00f3n; a\u00fan as\u00ed, somos relegados a una miseria de presupuesto\u201d, afirm\u00f3.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Diversidad e igualdad de acceso<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/a>Al contestar la pregunta sobre pol\u00edticas culturales e incentivos fiscales, Emiliano Fuentes Firmani resalt\u00f3 que, por un lado, existen las pol\u00edticas culturales de emergencia (\u201cEl sostenimiento del sector ahora implica una presencia insustituible del Estado para garantizar que nuestra cadena de valor no se termine de romper\u201d), y por otro lado se debe pensar c\u00f3mo construir un mercado cultural e incentivar que haya inversi\u00f3n privada en proyectos culturales. \u201cLos incentivos fiscales son un mecanismo. Se debe de discutir c\u00f3mo es este mecanismo y tiene que haber pol\u00edticas que incentiven y promuevan que la diversidad que existe pueda tener igualdad de acceso y de condiciones\u201d, coment\u00f3. \u201cFalta construir ofertas sobre la demanda, recursos para que nuestros p\u00fablicos se desarrollen.\u201d<\/span><\/p>\n

Lucina Jim\u00e9nez, al comentar sobre la democratizaci\u00f3n de los derechos culturales, afirm\u00f3 que se debe de reconocer que en materia de accesibilidad, la situaci\u00f3n es diferente (\u201centre algunas cosas depende de las lenguas y las capacidades de cada qui\u00e9n\u201d) y se debe pasar por el prisma de la diversidad. \u201cUn punto fundamental en el debate contempor\u00e1neo es el cambio en la perspectiva de la presencia y el cumplimiento de los derechos de las mujeres. Est\u00e1n tambi\u00e9n las diversidades ling\u00fc\u00edsticas y la necesidad de reconocer si est\u00e1n representadas o no. Poco a poco se puede ir d\u00e1ndole ese sentido concreto y este puede ser una herramienta muy importante, incluso pensando en la Carta de Derechos Culturales de San Luis Potos\u00ed, un terreno lleno de diversidad\u201d, subray\u00f3.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Reflexiones sobre el proyecto San Luis<\/b><\/h4>\n

Al final del encuentro, Oscar Montero les pidi\u00f3 a los tres panelistas una reflexi\u00f3n sobre el proyecto de construcci\u00f3n de la Carta de la Ciudad de San Luis Potos\u00ed por los Derechos Culturales. Emiliano Fuentes dijo estar muy interesado por el proceso que vienen desarrollando en el municipio. \u201cMe parece que este proyecto puede ser una referencia para nuestras territorialidades, para nuestros gobiernos de proximidad\u201d, coment\u00f3.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Para Lucina Jim\u00e9nez, la concepci\u00f3n de esta Carta de la Ciudad puede ser un espacio importante para encontrar las plataformas que se requieren, adem\u00e1s de una herramienta fundamental ordenadora de los diferentes sectores. \u201c<\/span> Hay la oportunidad de fortalecer que este proceso de construcci\u00f3n se convierta en una pedagog\u00eda colectiva que nos ayude a encontrar c\u00f3mo caminar de lo que s\u00ed tenemos, hacia un presente y un futuro que nos de esperanza y respuestas espec\u00edficas\u201d, agreg\u00f3.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Ernesto Piedras, San Luis es rico en cultura y la parte en la que debe de dar el \u201csalto cu\u00e1ntico\u201d es en la pol\u00edtica cultural integral. \u201cLa cultura genera mucho, entonces \u00bfpor qu\u00e9 no convertirla en nuestra punta de lanza? (…) Si hoy San Luis nos pone el ejemplo, tom\u00e9moslo y repliqu\u00e9moslo. Debemos aspirar a una pol\u00edtica cultural integral que sea transversal, que siente las bases para que la gente haga lo que quiera hacer\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Revisa el video-di\u00e1logo del 30 de septiembre:<\/b><\/h4>\n

https:\/\/www.facebook.com\/1904110559708211\/videos\/2725192357697029<\/span><\/a><\/p>\n

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[divider] [\/divider]<\/p>\n

 <\/p>\n

Tercer video-di\u00e1logo: \u201cInnovaci\u00f3n cultural para el reencuentro en la nueva normalidad\u201d<\/b><\/span><\/h4>\n

El tercer y \u00faltimo video-di\u00e1logo realizado en estas jornadas, busc\u00f3 ser un espacio de reflexi\u00f3n en torno al reto de la recuperaci\u00f3n afectiva y ocupaci\u00f3n creativa del espacio p\u00fablico y los territorios, con las herramientas del arte y la cultura, tras el periodo de confinamiento obligatorio ligado a la pandemia por Covid-19.<\/span><\/p>\n

Este encuentro cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Esther Hern\u00e1ndez, directora general de Vinculaci\u00f3n Cultural de la Secretar\u00eda de Cultura del Gobierno de M\u00e9xico (y representante nacional ante el programa IberCultura Viva); Conrado Romo, del Laboratorio de Paz desde lo Com\u00fan, de la Secretar\u00eda de Seguridad de Jalisco, y Gabriela Anguiano, <\/span>\u00a0<\/span>directora del Centro Cultural \u201cEl Rule Comunidad de Saberes\u201d. Sof\u00eda C\u00f3rdova, titular de la Instancia Municipal de Mujeres de San Luis Potos\u00ed, fue la moderadora.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/h4>\n

Entre retos y lecciones<\/b><\/h4>\n

En su intervenci\u00f3n inicial, Gabriela Anguiano coment\u00f3 que la situaci\u00f3n en la que estamos ha implicado una serie de retos a vencer, y que en el Rule Comunidad de Saberes algunos de los retos fueron en un primer momento, c\u00f3mo seguir generando contenidos en estas nuevas circunstancias, c\u00f3mo organizar el trabajo al interior y c\u00f3mo llegar a los diversos p\u00fablicos con los que estaban trabajando, buscando garantizar los derechos culturales de la poblaci\u00f3n, y c\u00f3mo seguir haciendo comunidad desde el distanciamiento.<\/span><\/p>\n

\u201cEl rescate ha sido la creatividad para encontrar maneras de seguir creando contenidos y llegar a diversos p\u00fablicos\u201d, afirm\u00f3 Anguiano. \u201cEn la pandemia hemos seguido trabajando, adaptamos nuestras actividades a la realidad virtual. Para llegar a nuestro p\u00fablico de ni\u00f1os hicimos un bolet\u00edn con contenidos culturales, mientras que con los adultos mayores nos comunicamos v\u00eda WhatsApp. Las alianzas entre instituciones han sido un eje central de nuestra actividad\u201d.<\/span><\/p>\n

Conrado Romo mencion\u00f3 el proyecto \u201cIngreso B\u00e1sico Solidario\u201d, que fracas\u00f3, pero les dej\u00f3 lecciones. \u201cEste ejercicio buscaba solventar la precariedad a la que las personas iban a ser sometidas por la pandemia. La idea era ofrecer un ingreso b\u00e1sico para que quienes se encontrasen en estas situaciones pudiesen satisfacer sus necesidades b\u00e1sicas. Se ayud\u00f3 a 250 personas, se cumplieron algunos prop\u00f3sitos, pero fue un proyecto insostenible e ineficaz\u201d, consider\u00f3.<\/span><\/p>\n

Algunas lecciones sobre el fracaso fueron citadas por Romo: 1) el tope de lo horizontal, se redujo la eficacia en funci\u00f3n del n\u00famero de personas, esto indica que hay un tope en cuanto a la horizontalidad; 2) mantener la cohesi\u00f3n, la participaci\u00f3n y el compromiso llegan a un cl\u00edmax y despu\u00e9s con el tiempo decaen; 3) el fetiche de la tecnolog\u00eda, no siempre los medios tecnol\u00f3gicos son la mejor opci\u00f3n; 4) el lenguaje no fue eficaz y fue un obst\u00e1culo para comunicar el proyecto, este debe ser claro y sencillo y, 5) salir de la filantrop\u00eda, diferenciarla de la solidaridad.<\/span><\/p>\n

Para Esther Hern\u00e1ndez, estamos formando parte de un cambio por una crisis que se refleja en todos los sectores y esto implica asistir a un cambio cultural. La pregunta es c\u00f3mo vamos, en esta coyuntura, a transformarnos a partir de este cambio cultural. \u201c\u00bfC\u00f3mo empezar a activar la vida cultural en estas condiciones de la nueva normalidad? Los agentes culturales que conocen las desigualdades en cuanto al acceso tecnol\u00f3gico han hecho uso de la creatividad para resignificar sus pr\u00e1cticas culturales\u201d, expres\u00f3. \u201cDebemos de pensar la creatividad m\u00e1s all\u00e1 del arte, ya que no es de uso exclusivo de los creadores, sino que tambi\u00e9n tiene una dimensi\u00f3n social\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

La directora general de Vinculaci\u00f3n Cultural, consider\u00f3 que debemos de encontrar soluciones creativas, democr\u00e1ticas y participativas a soluciones comunes y explorar otras soluciones que no tengan que ver s\u00f3lo con lo digital. \u201cHay pr\u00e1cticas culturales que siguen existiendo a\u00fan con la pandemia, en momentos cr\u00edticos en los que ha sido necesaria su presencia, porque lo digital no alcanza, no forma parte de la vida cotidiana\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Aprendizajes hasta el momento<\/b><\/h4>\n

Cu\u00e1ndo le preguntaron qu\u00e9 considera que ha relevado la crisis del Covid-19 sobre el sector cultural y cu\u00e1les son los aprendizajes hasta el momento, Esther Hern\u00e1ndez respondi\u00f3 \u201ccomenzando por la multiplicidad, c\u00f3mo se desbarata la idea del sector y empiezan a salir ideas que tienen que ver con lo min\u00fasculo\u201d. \u201cNo es que haya una sola soluci\u00f3n para el sector cultural, sino que, en funci\u00f3n de las condiciones de cada uno de los \u00e1mbitos culturales, se van relevando distintas situaciones y problem\u00e1ticas\u201d, ponder\u00f3.\u00a0<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, la situaci\u00f3n actual ha evidenciado que la cultura y los derechos culturales no son solamente de un grupo, de los creadores o los artistas, sino de todas las personas. Los aprendizajes, seg\u00fan ella, \u201ctienen que ver con una escucha m\u00e1s activa, con un inter-relacionamiento m\u00e1s profundo, en el nivel de reconocer primero cu\u00e1les son las necesidades y cu\u00e1les son las problem\u00e1ticas de cada grupo en particular. Asimismo, en c\u00f3mo se refleja el sentido de lo com\u00fan\u201d. \u201cUn gran aprendizaje es que la participaci\u00f3n no se rompe, como se rompi\u00f3 el consumo\u201d, destac\u00f3.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

A la misma pregunta, Conrado Romo mencion\u00f3 dos lecciones fundamentales. Una tiene que ver con las vulnerabilidades, la otra con las multiplicidades: \u201cEn esta crisis sanitaria no se crearon nuevas problem\u00e1ticas, sino que se profundizaron las que ya exist\u00edan. Hizo m\u00e1s evidente las distintas dificultades de diversos sectores, los cuales se encuentran en situaciones de alta vulnerabilidad. Esto implica generar estrategias de supervivencia, que pasen por procesos de construcci\u00f3n desde lo com\u00fan\u201d, reforz\u00f3. Sobre las multiplicidades, a \u00e9l le parece fundamental encontrar formas de di\u00e1logo intercultural: \u201cSe necesita m\u00e1s colaboraci\u00f3n, m\u00e1s solidaridad y cuidado con el lenguaje\u201d.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Gabriela Anguiano, una de las cosas que se han evidenciado con la pandemia es la enorme desigualdad. \u201cEn cuanto al sector cultural, nosotros ya sab\u00edamos que viv\u00edamos en la precarizaci\u00f3n, pero no hab\u00edamos medido la magnitud. Con esta situaci\u00f3n se evidenci\u00f3 mucho m\u00e1s esta precariedad, adem\u00e1s de cu\u00e1n desatendido ha estado el sector y su situaci\u00f3n tan fr\u00e1gil\u201d, afirm\u00f3. Entre las importantes experiencias que han revelado, ella cit\u00f3 \u201cla capacidad de organizarnos como sector; la solidaridad con la que podemos caminar y el darnos cuenta de la capacidad de adaptabilidad que tenemos\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Revisa el video-di\u00e1logo del 1 de octubre:<\/b><\/h4>\n

https:\/\/www.facebook.com\/1904110559708211\/videos\/1441410526249467<\/span><\/a><\/p>\n

[divider] [\/divider]<\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong>: <\/span>Unesco San Luis \u2013 ResiliArt \u2013 Carta de navegaci\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Lea tambi\u00e9n<\/strong>:<\/span><\/p>\n

Segunda jornada UNESCO San Luis debate \u201cDerechos culturales y democracia cultural\u201d<\/span><\/a><\/p>\n

Comienzan las jornadas \u201cHacia una Carta de la Ciudad de San Luis Potos\u00ed por los Derechos Culturales\u201d<\/span><\/a><\/p>\n

La Carta de la Ciudad de San Lu\u00eds Potos\u00ed por los Derechos Culturales: una construcci\u00f3n participativa<\/span><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Direcci\u00f3n de Cultura del Gobierno Municipal de San Luis Potos\u00ed (M\u00e9xico) impulsa desde 2019 la construcci\u00f3n colectiva de un marco de garant\u00edas locales en materia de cultura y derechos 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