Cenzontle: una ventana para las lenguas originarias de Iberoam\u00e9rica<\/a>\u201d, impulsada por los programas IberCultura Viva e Ibermemoria Sonora, Fotogr\u00e1fica y Audiovisual.<\/span><\/p>\nEn el foro virtual que se realiz\u00f3 los d\u00edas 21 y 22 de febrero de 2024, con motivo del D\u00eda Internacional de la Lengua Materna, cinco integrantes de este grupo de instructores ind\u00edgenas de Chiapas hablaron del vocabulario que naci\u00f3 por una \u201cnecesidad ling\u00fc\u00edstica\u201d. Es decir, por la necesidad de hablar de realidades imposibles de nombrar, porque no exist\u00edan en tseltal, tsotsil y tojolabal, las lenguas habladas en estas comunidades donde impart\u00edan talleres formativos y productivos.<\/span><\/p>\n\u201cLa idea surge a partir del trabajo en campo que nosotros hacemos, porque trabajamos el tema de g\u00e9nero con las mujeres, desde derechos humanos, sororidad, derechos de la salud, violencias, machismo, micromachismos\u2026 Y a la hora de impartir estos talleres encontr\u00e1bamos t\u00e9rminos que no exist\u00edan en nuestra lengua\u201d, cont\u00f3 Bertha Lorena Cruz Hern\u00e1ndez, responsable de la inscripci\u00f3n del proyecto en la convocatoria, en el foro virtual del d\u00eda 22.<\/span><\/p>\nDespu\u00e9s de utilizar muchos t\u00e9rminos en espa\u00f1ol, por falta de otros en tsotsil (su lengua materna), Bertha Lorena se dio cuenta que eso pasaba en las tres lenguas, y que sus compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de trabajo tambi\u00e9n hac\u00edan pr\u00e9stamos ling\u00fc\u00edsticos, lo que dificultaba la comprensi\u00f3n del tema y disminu\u00eda el uso de la lengua originaria. Fue por ello que se comenz\u00f3 a elaborar un vocabulario con perspectiva de g\u00e9nero, incluyendo a palabras y t\u00e9rminos como violencia psicol\u00f3gica, autonom\u00eda, brechas de g\u00e9nero, empat\u00eda, equidad, acoso sexual, feminicidio, hostigamiento, abuso sexual, sexting, misoginia, entre otros.\u00a0<\/span><\/p>\n\u201cComo sabemos, las lenguas hegem\u00f3nicas siempre est\u00e1n renovando su vocabulario. Por ejemplo, si hablamos de sororidad, es una palabra relativamente nueva que se crea a partir de las necesidades ling\u00fc\u00edsticas, para el ejercicio pleno de los derechos humanos. Entonces nos pusimos a pensar: \u00bfc\u00f3mo nosotros, como hablantes de lenguas originarias, podemos fortalecer y revitalizar nuestra lengua?\u201d, se\u00f1al\u00f3 la responsable del proyecto.<\/span><\/p>\nPara poder solventar esta carencia ling\u00fc\u00edstica que hab\u00eda en la hora de trabajar los temas de g\u00e9nero con las mujeres ind\u00edgenas, se propuso como un primer trabajo un vocabulario de 100 palabras, en el que el equipo no solo deber\u00eda traducir e interpretar, sino en algunos casos hacer una resignificaci\u00f3n de las palabras, o creaciones t\u00e9cnicas de palabras nuevas.\u00a0<\/span><\/p>\nEl grupo ha trabajado el tema de g\u00e9nero en coordinaci\u00f3n con la Secretaria de Igualdad de G\u00e9nero del Gobierno del Estado de Chiapas, y el tema de ling\u00fc\u00edstica, con el respaldo de la Universidad Intercultural de Chiapas.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Tabla-5palabras-tres-lenguas_Es-2048x1823-1-960x855.jpg\")
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Tres etnias, cinco municipios<\/b><\/h4>\n
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El proyecto fue presentado a la convocatoria \u201cCenzontle\u201d mientras se desarrollaba con personas de cinco municipios pertenecientes al estado de Chiapas: Las Margaritas (donde se habla el tojolabal); los municipios de Chanal, Oxchuc y Yajal\u00f3n (donde se habla el tseltal), y Zinacant\u00e1n (donde se habla el tsotsil). El equipo multidisciplinario que trabaja en campo est\u00e1 integrado por personas descendientes de estas etnias y pertenecientes a estos municipios.<\/span><\/p>\nLas 13 personas que componen el equipo -10 mujeres y 3 hombres- son abogadas y abogados, psic\u00f3logas, soci\u00f3logas y personas licenciadas en lengua y cultura y en ciencias de la educaci\u00f3n. En el inicio del proyecto, el grupo se reuni\u00f3 en diferentes espacios que se les han facilitado, analizando y compartiendo ideas sobre la metodolog\u00eda a llevar. Posteriormente se hizo la selecci\u00f3n y elaboraci\u00f3n del listado de 100 palabras, se cre\u00f3 un cuadro como una herramienta a trabajar en los meses siguientes y se le dio seguimiento con la traducci\u00f3n, interpretaci\u00f3n, creaci\u00f3n y resignificaci\u00f3n de las palabras.<\/span><\/p>\n\n\t\t
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