{"id":15895,"date":"2016-02-25T12:10:25","date_gmt":"2016-02-25T15:10:25","guid":{"rendered":"https:\/\/iberculturaviva.org\/portfolio\/juliano-basso-y-la-casa-de-cultura-cavaleiro-de-jorge-una-historia-de-encuentros\/"},"modified":"2024-11-25T21:54:48","modified_gmt":"2024-11-26T00:54:48","slug":"juliano-basso-y-la-casa-de-cultura-cavaleiro-de-jorge-una-historia-de-encuentros","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/portfolio\/juliano-basso-y-la-casa-de-cultura-cavaleiro-de-jorge-una-historia-de-encuentros\/","title":{"rendered":"Juliano Basso y la Casa de Cultura Cavaleiro de Jorge: una historia de encuentros"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa gente tiene que hacer m\u00e1s \u2019terapia de campo\u2019, \u00bfsabe? Ir a una finca, agarrar un azad\u00f3n, plantar una huerta, ver nacer las plantas, ver otro tipo de resultado. Si es s\u00f3lo trabajo, dinero, supermercado, <em>shopping<\/em>, la vida se vuelve frustrante.\u201d Es as\u00ed, creyendo en la sabidur\u00eda de los pueblos tradicionales que viven en sinton\u00eda con la naturaleza, como Juliano George Basso piensa en el futuro. \u201cNuestros profesores de tecnolog\u00eda son los pueblos tradicionales, con ellos debemos reaprender c\u00f3mo hacer. La ciudad se llen\u00f3, las personas est\u00e1n muy frustradas. Es necesario reconectar hacia ac\u00e1, traer al rural, repensar el modelo de ciudad.\u201d<\/p>\n<div id=\"attachment_3310\" style=\"width: 332px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19594429523_a8a35e5a1c_k.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3310\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3310\" class=\"wp-image-3310\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19594429523_a8a35e5a1c_k-960x640.jpg\" alt=\"19594429523_a8a35e5a1c_k\" width=\"322\" height=\"215\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3310\" class=\"wp-caption-text\">Juliano Basso lleg\u00f3 a S\u00e3o Jorge en 1996 (Foto: Oliver Kornblihtt)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hace 20 a\u00f1os que Juliano Basso sali\u00f3 de la ciudad de Goi\u00e2nia para vivir en S\u00e3o Jorge, una villa con 600 habitantes a 35km de Alto Para\u00edso, en la entrada del Parque Nacional de la Chapada dos Veadeiros, al norte del estado de Goi\u00e1s, Brasil. \u201cCuando llegu\u00e9 a S\u00e3o Jorge me sorprend\u00ed con la riqueza cultural de las comunidades de la regi\u00f3n y, tambi\u00e9n influenciado por mis experiencias de viaje en Brasil y otros pa\u00edses, sent\u00ed la necesidad de crear un espacio democr\u00e1tico para las manifestaciones de la cultura popular tradicional\u201d, cuenta. De \u00a0forma colaborativa con la comunidad \u00e9l cre\u00f3 all\u00ed, en 1997, la Casa de Cultura Cavaleiro de Jorge, y en 2001 empez\u00f3 a realizar el Encuentro de Culturas, que poco a poco se transform\u00f3 en una conferencia de saberes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cNos guiamos por el deseo de hacer que comunidades que nunca antes hab\u00edan sido escuchadas por el poder p\u00fablico pudieran erguer la voz y mostrar toda su sabidur\u00eda. Fueron los pueblos ind\u00edgenas, <i>quilombolas<\/i>, <i>mestres<\/i>, <i>brincantes<\/i>, <i>catireiros<\/i>, <i>violeiros<\/i>, artistas y todos los representantes de la riqueza del patrimonio cultural inmaterial producido en los interiores de Brasil que hicieron ese llamado\u201d, afirma.<\/p>\n<div id=\"attachment_3314\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/leonil-junior-encontro-de-culturas-2015-25.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3314\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3314\" class=\"wp-image-3314 size-large\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/leonil-junior-encontro-de-culturas-2015-25-960x640.jpg\" alt=\"Roda de conversa na Casa de Cultura durante o Encontro de Culturas de 2015. Foto: Leonil Junior \" width=\"640\" height=\"427\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3314\" class=\"wp-caption-text\">Circulo de conversaci\u00f3n en la Casa de Cultura (Foto: Leonil Junior)<\/p><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>\u201cCavaleiro\u201d, el Punto de Cultura<\/b><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Casa de Cultura Cavaleiro de Jorge naci\u00f3 en medio del <em>cerrado<\/em> (y la tierra y el polvo y las piedras) como un proyecto audacioso, concretizado en paredes de piedra<i> to\u00e1<\/i>, t\u00edpica de la regi\u00f3n. El espacio, conocido por los pobladores de la villa como el \u201cCavaleiro\u201d, es Punto de Cultura desde 2005 y alberga desde 2001 el Encuentro de Culturas Tradicionales de la Chapada dos Veadeiros. Son 15 a\u00f1os de espect\u00e1culos que unen m\u00fasica, danza y fe, reflejando las diversas manifestaciones de la cultura popular tradicional de Brasil.<\/p>\n<div id=\"attachment_3321\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20221786976_0784e4f7c6_z-1.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3321\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3321\" class=\"wp-image-3321 size-full\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20221786976_0784e4f7c6_z-1.jpg\" alt=\"20221786976_0784e4f7c6_z\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20221786976_0784e4f7c6_z-1.jpg 640w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20221786976_0784e4f7c6_z-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20221786976_0784e4f7c6_z-1-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3321\" class=\"wp-caption-text\">(Fotos: Bernardo Guerreiro)<\/p><\/div>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-1 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-1 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-15895 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/portfolio\/juliano-basso-y-la-casa-de-cultura-cavaleiro-de-jorge-una-historia-de-encuentros\/20204950512_c2a81546cf_z\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" 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href='https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/portfolio\/juliano-basso-y-la-casa-de-cultura-cavaleiro-de-jorge-una-historia-de-encuentros\/20218905351_4cf11ab6fd_z\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" aria-describedby=\"gallery-1-17863\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-150x150.jpg 150w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-50x50.jpg 50w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-56x56.jpg 56w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-250x250.jpg 250w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20218905351_4cf11ab6fd_z-40x40.jpg 40w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 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La prioridad, sin embargo, es para los grupos y manifestaciones locales: la <em>catira<\/em> y la <em>curraleira<\/em> de los foliones de S\u00e3o Jo\u00e3o da Alian\u00e7a; la <em>sussa<\/em> de los Kalungas del V\u00e3o do Moleque y del V\u00e3o das Almas; el <em>lundu<\/em> y el batuqueo de la Ca\u00e7ada da Rainha, fiesta tradicional de la ciudad de Colinas do Sul; la <em>congada<\/em> de la comunidad de Niquel\u00e2ndia, con sus penachos inspirados en los ind\u00edgenas Av\u00e1-canoeiro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los \u00faltimos a\u00f1os, el Encuentro de Culturas Tradicionales de la Chapada dos Veadeiros ha abierto espacio no s\u00f3lo a las manifestaciones de m\u00fasica, danza, teatro y artes pl\u00e1sticas, sino tambi\u00e9n al debate sobre pol\u00edticas p\u00fablicas para las culturas tradicionales y sobre resistencia, econom\u00eda de la cultura y sostenibilidad, adem\u00e1s de la valoraci\u00f3n de la gastronom\u00eda de la regi\u00f3n.<\/p>\n<div id=\"attachment_3306\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20239792522_c08d9c280e_k.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3306\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3306\" class=\"wp-image-3306 size-large\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20239792522_c08d9c280e_k-960x640.jpg\" alt=\"20239792522_c08d9c280e_k\" width=\"640\" height=\"427\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3306\" class=\"wp-caption-text\">La Comisi\u00f3n Nacional de Puntos de Cultura se reuni\u00f3 en el \u00abCavaleiro\u00bb durante el Encuentro de Culturas de 2015 (Foto: Bernardo Guerreiro)<\/p><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>Talleres, encuentros y charlas<\/b><\/h4>\n<div id=\"attachment_3337\" style=\"width: 287px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025179730_9a0c763749_z.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3337\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3337\" class=\"wp-image-3337\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025179730_9a0c763749_z.jpg\" alt=\"20025179730_9a0c763749_z\" width=\"277\" height=\"184\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025179730_9a0c763749_z.jpg 640w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025179730_9a0c763749_z-300x200.jpg 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025179730_9a0c763749_z-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 277px) 100vw, 277px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3337\" class=\"wp-caption-text\">La Feria de Experiencias (Foto: Bernardo Guerreiro)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre las iniciativas realizadas durante el Encuentro de Culturas est\u00e1n los c\u00edrculos de conversaci\u00f3n \u2013 que tienen como objetivo el intercambio de experiencias, historias de vida, pr\u00e1cticas y tradiciones culturales \u2013, la Feria de Experiencias Sostenibles del Cerrado (para difundir la producci\u00f3n artesanal de las comunidades de la regi\u00f3n) y diversos talleres, como clases de bordados, cer\u00e1mica, confecci\u00f3n de juegos, cerveza artesanal e instrumentos musicales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n el Encuentro de Capoeira Angola, en su s\u00e9ptimo a\u00f1o, y el Encuentro de Liderazgos Quilombolas de Goi\u00e1s, que ya tuvo tres ediciones con la propuesta de promover la integraci\u00f3n entre los l\u00edderes de las diversas comunidades, para que debatan pol\u00edticas p\u00fablicas dirigidas a los pueblos tradicionales. La Fundaci\u00f3n Palmares reconoce 22 comunidades quilombolas (<em>remanescentes de la esclavitud<\/em>) en el estado de Goi\u00e1s \u2013 la mayor est\u00e1 en el Sitio Hist\u00f3rico de los Kalungas.<\/p>\n<div id=\"attachment_3324\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20028650439_9150a97b82_k.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3324\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3324\" class=\"wp-image-3324 size-large\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20028650439_9150a97b82_k-960x640.jpg\" alt=\"20028650439_9150a97b82_k\" width=\"640\" height=\"427\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3324\" class=\"wp-caption-text\">IX Aldeia Multi\u00e9tnica, en julio de 2015 (Foto: Oliver Kornblihtt)<\/p><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>Aldeia Multi\u00e9tnica: vivencia como modo de acci\u00f3n<\/b><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una de las principales acciones del Encuentro de Culturas, la Aldeia Multi\u00e9tnica surgi\u00f3 en 2007 como una manera de acercar al p\u00fablico a las costumbres, tradiciones y modos de vida de los pueblos ind\u00edgenas. Se trata de un espacio de integraci\u00f3n donde se realizan c\u00edrculos de conversaci\u00f3n, talleres de artesan\u00eda, pinturas corporales, exposiciones fotogr\u00e1ficas y exhibiciones de v\u00eddeos producidos por los ind\u00edgenas. All\u00ed se debaten cuestiones relacionadas con el territorio, la participaci\u00f3n de los ind\u00edgenas en el ambiente urbano, el patrimonio est\u00e9tico y cultural de los pueblos, sus reminiscencias en la cultura popular y la educaci\u00f3n.<\/p>\n<div id=\"attachment_3316\" style=\"width: 297px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20027278208_faedb5364c_z.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3316\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3316\" class=\"wp-image-3316\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20027278208_faedb5364c_z.jpg\" alt=\"20027278208_faedb5364c_z\" width=\"287\" height=\"191\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20027278208_faedb5364c_z.jpg 640w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20027278208_faedb5364c_z-300x200.jpg 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20027278208_faedb5364c_z-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 287px) 100vw, 287px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3316\" class=\"wp-caption-text\">(Foto: Oliver Kornblihtt)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 2011, el proyecto cambi\u00f3 de formato con la construcci\u00f3n de una aldea a las orillas del r\u00edo S\u00e3o Miguel. La idea es que cada pueblo tenga una casa temporal en el local, conformando de hecho una aldea multi\u00e9tnica. El nuevo modelo comenz\u00f3 con los ind\u00edgenas Yawalapiti, que construyeron una casa xinguana con el apoyo de la comunidad Kalunga. En 2012, fue la vez de la etnia Kayap\u00f3, y en 2013, de la Krah\u00f4. En 2014, los Fulni-\u00f4 construyeron la cuarta morada en la aldea y recibieron representantes de los pueblos Krah\u00f4, Kayap\u00f3, Yawalapiti, Fulni-\u00f4, Xavante, Kariri-Xoc\u00f3, Kaxinaw\u00e1, Truc\u00e1 y War\u00e1.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b><i>Encuentroteca<\/i><\/b><b>, el museo digital <\/b><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 2010 y 2011, la Casa de Cultura obtuvo recursos del Programa Goyazes, del Gobierno del Estado de Goi\u00e1s, para implementar el Proyecto Encuentroteca: un Museo Digital. El objetivo era reunir la memoria de los 10 a\u00f1os del Encuentro de Culturas. Un material extenso: 363 horas de v\u00eddeos, m\u00e1s de 25 mil fotos, 18 horas de audio con entrevistas y m\u00fasicas, y 401 not\u00edcias, entre investigaciones, entrevistas y art\u00edculos sobre m\u00e1s de 140 grupos de cultura tradicional de Goi\u00e1s y de otras regiones de Brasil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1.png\" rel=\"attachment wp-att-3343\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-3343 alignright\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1.png\" alt=\"encontroteca1\" width=\"189\" height=\"114\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1.png 935w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1-300x181.png 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1-150x90.png 150w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/encontroteca1-768x463.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 189px) 100vw, 189px\" \/><\/a>Concebida como un museo digital, la Encuentroteca surgi\u00f3 para conectar en redes a los grupos de cultura tradicionales del pa\u00eds, disponibilizar contenidos con foco en la preservaci\u00f3n de la memoria y consolidar un mapa georreferenciado de esos grupos, ofreciendo informaciones como local, a\u00f1o de fundaci\u00f3n, fecha de la fiesta local, direcci\u00f3n de la sede, nombre del representante, tel\u00e9fono y correo electr\u00f3nico para contacto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La primera etapa del proyecto result\u00f3 en la construcci\u00f3n de la plataforma digital (<a href=\"https:\/\/www.encontrodeculturas.com.br\/encontroteca\">www.encontrodeculturas.com.br\/encontroteca<\/a>) y la organizaci\u00f3n del material producido a lo largo de 10 a\u00f1os del Encuentro de Culturas: investigaci\u00f3n, catalogaci\u00f3n y edici\u00f3n de fotos, textos y audios, creaci\u00f3n de un banco de datos, inserci\u00f3n del contenido producido y editado en la plataforma digital y produci\u00f3n de un DVD.<\/p>\n<div id=\"attachment_3302\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Pe\u00f1a-Folcl\u00f3rica-2-Turma-Que-Faz-e-Doroty-Marques_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3302\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3302\" class=\"wp-image-3302 size-large\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Pe\u00f1a-Folcl\u00f3rica-2-Turma-Que-Faz-e-Doroty-Marques_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini-960x639.jpg\" alt=\"Pe\u00f1a Folcl\u00f3rica 2 - Turma Que Faz e Doroty Marques_cr\u00e9ditos Juliana Nallini\" width=\"640\" height=\"426\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3302\" class=\"wp-caption-text\"><em>Pe\u00f1a folcl\u00f3rica<\/em>, espect\u00e1culo de la Turma Que Faz presentado a lo largo del a\u00f1o en la Casa de Cultura (Foto: Juliana Nallini)<\/p><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>Todos N\u00f3s y Turma Que Faz<\/b><\/h4>\n<div id=\"attachment_3303\" style=\"width: 267px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Todos-N\u00d3S_oficina-cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3303\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3303\" class=\"wp-image-3303\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Todos-N\u00d3S_oficina-cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini.jpg\" alt=\"Todos N\u00d3S_oficina cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos Juliana Nallini\" width=\"257\" height=\"375\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Todos-N\u00d3S_oficina-cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini.jpg 500w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Todos-N\u00d3S_oficina-cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini-205x300.jpg 205w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/Todos-N\u00d3S_oficina-cenot\u00e9cnico_cr\u00e9ditos-Juliana-Nallini-103x150.jpg 103w\" sizes=\"auto, (max-width: 257px) 100vw, 257px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3303\" class=\"wp-caption-text\">Taller del proyecto Todos N\u00f3s (Foto: Juliana Nallini)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">El trabajo social con ni\u00f1os y j\u00f3venes de la regi\u00f3n se da por medio del proyecto Turma Que Faz, coordinado por la artista popular Doroty Marques, en colaboraci\u00f3n con la Casa de Cultura desde 2003. Son actividades educativas, art\u00edsticas, culturales, deportivas y ambientales que buscan desarrollar el capital humano a partir de experiencias que promuevan la autoestima, la comunicaci\u00f3n, la convivencia familiar y comunitaria, el reconocimiento del contexto en el que viven y la conciencia ecol\u00f3gica y patrimonial. El proyecto form\u00f3 j\u00f3venes artistas que tocan, danzan, hacen acrobacias en tejido y pintan. Todo eso se puede ver en el espect\u00e1culo <em>Pe\u00f1a folcl\u00f3rica<\/em>, que se estren\u00f3 en 2015 y tiene presentaciones durante todo el a\u00f1o en la Casa de Cultura Cavaleiro de Jorge.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 2015 tambi\u00e9n se lanz\u00f3 el proyecto Todos N\u00f3s, dirigido a la capacitaci\u00f3n de potenciales dinamizadores culturales locales en el desarrollo de proyectos de gesti\u00f3n y promoci\u00f3n cultural. La iniciativa vino con la llegada del asfalto a la v\u00eda que accede a S\u00e3o Jorge y su consecuente aumento del flujo de turistas en la regi\u00f3n. Se lanzaron ocho talleres de capacitaci\u00f3n, divididos en tres m\u00f3dulos: gerencial, t\u00e9cnico y art\u00edstico. Los dos \u00faltimos est\u00e1n previstos para el primer semestre de 2016.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>Integraci\u00f3n con Latinoam\u00e9rica<\/b><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tema del XVI Encuentro de Culturas Tradicionales de la Chapada dos Veadeiros, en la segunda quincena de julio de 2016, ser\u00e1 \u00abIntegraci\u00f3n de los pueblos tradicionales de las Am\u00e9ricas\u00bb. \u201cTodav\u00eda no decidimos la programaci\u00f3n, pero nos gustar\u00eda invitar a los grupos de cultura tradicional de Latinoam\u00e9rica para que puedan presentar a los brasile\u00f1os su cultura, sus costumbres y tradiciones por medio del evento\u201d, comenta el promotor del encuentro, elegido por los pobladores presidente de la Asociaci\u00f3n Comunitaria da Vila de S\u00e3o Jorge de 2006 a 2008.<\/p>\n<div id=\"attachment_3322\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19625408074_9508047fb7_z.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3322\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3322\" class=\"wp-image-3322 size-full\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19625408074_9508047fb7_z.jpg\" alt=\"19625408074_9508047fb7_z\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19625408074_9508047fb7_z.jpg 640w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19625408074_9508047fb7_z-300x200.jpg 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/19625408074_9508047fb7_z-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3322\" class=\"wp-caption-text\">El grupo mexicano Venado Azul estuvo en S\u00e3o Jorge en la 15\u00aa edici\u00f3n del encuentro (Foto: Bernardo Guerreiro)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ex-alumno de filosof\u00eda e historia de la Universidad Federal de Goi\u00e1s y de artes pl\u00e1sticas de la Universidad de Brasilia, Juliano Basso dice que considera su misi\u00f3n, as\u00ed como de la Casa de Cultura, proporcionar encuentros que valoren la sociobiodiversidad, posibilitando el intercambio de saberes y quehaceres. \u201cLlegamos a un nivel de comprometimiento que no tenemos m\u00e1s c\u00f3mo olvidar la responsabilidad. Ella ya es parte de mi historia. Y con eso quiero continuar dando voz a los pueblos olvidados, poco escuchados, negligenciados por el poder p\u00fablico y por una sociedad cada vez m\u00e1s consumista y ego\u00edsta\u201d, destaca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cDe esa manera, seguimos en el camino para minimizar cada vez m\u00e1s los prejuicios y contribuir para el fortalecimiento de las expresiones de la diversidad cultural y de un mundo m\u00e1s igualitario. E incluso con las dificuldades de incentivo y patrocinios, siempre encontramos buenos colaboradores que comparten los mismos ideales que nosotros. Hay mucha gente en Brasil que quiere un pa\u00eds mejor. Vamos encontr\u00e1ndonos y junt\u00e1ndonos para crear ese escenario.\u201d<\/p>\n<div id=\"attachment_3309\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20213142875_321d111b60_z.jpg\" rel=\"attachment wp-att-3309\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-3309\" class=\"wp-image-3309 size-full\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20213142875_321d111b60_z.jpg\" alt=\"20213142875_321d111b60_z\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20213142875_321d111b60_z.jpg 640w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20213142875_321d111b60_z-300x200.jpg 300w, https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20213142875_321d111b60_z-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-3309\" class=\"wp-caption-text\">(Foto: Bernardo Guerreiro)<\/p><\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><b>El poder del arte y de la alegr\u00eda<\/b><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para \u00e9l, las manifestaciones de odio que avanzan por Brasil son resultado del exceso de frustraci\u00f3n de la gente. \u201cLas personas quieren rebelarse contra algo y lo hacen contra el gobierno, el vecino, el negro, el m\u00e1s pobre. Por eso creo que la gente debe aprender con los pueblos tradicionales, con la alegr\u00eda que mantienen, \u00a0la creencia que tienen en los ni\u00f1os y en el futuro, la humildad, la tolerancia mayor con el pr\u00f3ximo, el saber que cada uno tiene su espacio para errar y acertar.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juliano cree en las \u201cotras potencias del ser humano\u201d, en la potencia de la alegr\u00eda, en el poder transformador del arte. \u201cEl arte nos conecta con la alegr\u00eda, la armon\u00eda invisible de todas las cosas\u201d, afirma, resaltando la m\u00edstica del pueblo brasile\u00f1o, tanto del punto de vista religioso &#8211; de los evang\u00e9licos a los pueblos de matriz africana &#8211; como de las fol\u00edas, de la cultura popular. \u201cEs necesario alimentar esa m\u00edstica, pero sin intolerancia. Porque intolerancia causa odio y odio no hace bien a nadie. Y porque estamos hablando de la misma cosa, de conectarse con el creador, con la naturaleza, con las cosas bellas de la vida, con el amor al pr\u00f3jimo. \u00bfQui\u00e9n es el pr\u00f3jimo? Somos nosotros tambi\u00e9n.\u201d<\/p>\n\n\t\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t\t#gallery-2 {\n\t\t\t\tmargin: auto;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-item {\n\t\t\t\tfloat: left;\n\t\t\t\tmargin-top: 10px;\n\t\t\t\ttext-align: center;\n\t\t\t\twidth: 33%;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 img {\n\t\t\t\tborder: 2px solid #cfcfcf;\n\t\t\t}\n\t\t\t#gallery-2 .gallery-caption {\n\t\t\t\tmargin-left: 0;\n\t\t\t}\n\t\t\t\/* see gallery_shortcode() in wp-includes\/media.php *\/\n\t\t<\/style>\n\t\t<div id='gallery-2' class='gallery galleryid-15895 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><dl class='gallery-item'>\n\t\t\t<dt class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/20025380000_e257dfb97f_z\/'><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/iberculturaviva.org\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/20025380000_e257dfb97f_z-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" 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m\u00e1s:<\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/www.encontrodeculturas.com.br\">www.encontrodeculturas.com.br<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.cavaleirodejorge.com.br\">www.cavaleirodejorge.com.br<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.turmaquefaz.org.br\/\">www.turmaquefaz.org.br<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/encontrodeculturas\/?fref=ts\">Facebook Encontro de Culturas<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Turma-que-Faz-112357455514053\/?fref=ts\">Facebook Turma Que Faz<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/Casa-de-Cultura-Cavaleiro-de-Jorge-120052331408343\/?fref=ts\">Facebook Casa de Cultura Cavaleiro de Jorge<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa gente tiene que hacer m\u00e1s \u2019terapia de campo\u2019, \u00bfsabe? 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