{"id":15892,"date":"2016-01-04T21:22:36","date_gmt":"2016-01-04T23:22:36","guid":{"rendered":"https:\/\/iberculturaviva.org\/portfolio\/julio-monge-el-educador-vasco-que-emprendio-su-sueno-de-loco-en-un-pequeno-paraje-de-el-salvador\/"},"modified":"2021-02-09T10:18:37","modified_gmt":"2021-02-09T13:18:37","slug":"julio-monge-el-educador-vasco-que-emprendio-su-sueno-de-loco-en-un-pequeno-paraje-de-el-salvador","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/portfolio\/julio-monge-el-educador-vasco-que-emprendio-su-sueno-de-loco-en-un-pequeno-paraje-de-el-salvador\/","title":{"rendered":"Julio Monge, el educador vasco que emprendi\u00f3 su \u00absue\u00f1o de loco\u00bb en un peque\u00f1o paraje de El Salvador"},"content":{"rendered":"

<\/i>En 1990, durante la guerra civil salvadore\u00f1a, un vasco de 26 a\u00f1os descubri\u00f3 en Chalatenango un espacio para hacer lo que querr\u00eda: aportar al movimiento popular revolucionario. Desde all\u00ed, un departamento hist\u00f3ricamente excluido de El Salvador donde se incorpor\u00f3 a un grupo de educadores, Julio Monge empez\u00f3 un trabajo de teatro popular que hoy es una referencia de arte comunitario en Am\u00e9rica Latina. A los 51 a\u00f1os, el promotor cultural sigue con su \u201csue\u00f1o de locos\u201d en Chalatenango al frente de la Asociaci\u00f3n Tiempos Nuevos Teatro (TNT), que cre\u00f3 con los \u201ccompa\u00f1eros de lucha\u201d Irma Orellana y Juan Serrano en 1993. Sabe que tiene en este \u201cPulgarcito de Am\u00e9rica\u201d un proyecto de vida, y todav\u00eda hay mucho por hacer.\u00a0\u00abEl ox\u00edgeno que nos mantiene vivo nos lo da la comunidad, la gente que tiene las mismas aspiraciones, los mismos anhelos de poder vivir bien y en paz\u00bb.<\/em><\/p>\n

<\/h3>\n

 <\/p>\n

Entrevista\/ Julio Monge<\/b><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

1. Eres vasco, pero est\u00e1s en El Salvador desde hace mucho tiempo. \u00bfCu\u00e1ndo llegaste? \u00bfPor qu\u00e9 te fuiste a vivir ah\u00ed? \u00bfY por qu\u00e9 te quedaste?<\/b><\/b><\/h4>\n

 <\/p>\n

\"Cerro<\/a>

Cerro Alemania, noviembre 2013<\/p><\/div>\n

Yo nac\u00ed en el a\u00f1o 1964 en Bilbao, en el Pa\u00eds Vasco. Mi llegada a El Salvador, en el a\u00f1o 90, es un eslab\u00f3n m\u00e1s en mi proceso personal de compromiso con las que considero causas justas y populares, especialmente de la Patria Grande. Siendo militante de izquierdas en mi pa\u00eds, en los a\u00f1os 80, las simpat\u00edas por los procesos que se viv\u00edan en Centroam\u00e9rica eran muy tentadores, y sent\u00eda que pod\u00eda hacer algo m\u00e1s aparte de apoyarlos en la distancia y viendo los acontecimientos desde un televisor. Antes de llegar a El Salvador, apoy\u00e9 algunas iniciativas en M\u00e9xico y en Guatemala. Ya en El Salvador se me abrieron las puertas, en un tiempo donde los espacios de trabajo popular estaban en el ojo del hurac\u00e1n, y ah\u00ed encontr\u00e9 mi espacio de aportar al movimiento popular revolucionario.<\/p>\n

En Chalatenango estaban dadas las condiciones para incorporarme a la tarea de educaci\u00f3n popular, que fue la propuesta que recib\u00ed. Recordemos que el nivel de organizaci\u00f3n comunitaria de esta zona no ten\u00eda otro igual en todo el pa\u00eds. Era una realidad que se hab\u00eda construido desde los inicios de la guerra de liberaci\u00f3n, desde los a\u00f1os 70, y siempre hab\u00eda mucho por hacer. Yo participaba en un equipo donde coordin\u00e1bamos m\u00e1s de 30 Escuelas Populares y casi 300 maestros populares, es decir, se hab\u00eda consolidado otro Ministerio de Educaci\u00f3n, alternativo al gubernamental, y el gobierno en vez de l\u00e1pices y cuadernos nos lanzaba desde los aviones bombas y balas. A\u00fan en esas condiciones, casi nunca suspend\u00edamos las clases y logramos escolarizar a toda la poblaci\u00f3n en edad de estudiar.<\/p>\n

Todo ello inspirado en la Pedagog\u00eda de la Liberaci\u00f3n y en su pensador Paulo Freire, a quien tuvimos el honor de conocer en persona una vez terminado el conflicto armado y antes de que nos dejara. En esa coyuntura, decidimos seguir acompa\u00f1ando procesos de cambio a trav\u00e9s del arte y la cultura, asunto que nos motiva a seguir por el mismo camino, hasta ahora.<\/p>\n

2. Fuiste uno de los fundadores de TNT. \u00bfQui\u00e9nes eran los otros? \u00bfPor qu\u00e9 decidieron crear la asociaci\u00f3n?<\/b><\/h4>\n

Este sue\u00f1o de locos lo emprendimos inicialmente tres personas, compa\u00f1eros de lucha durante el conflicto armado, en el mismo territorio chalateco. Irma Orellana, organizadora de la poblaci\u00f3n en resistencia, responsable en aquellos d\u00edas de la educaci\u00f3n popular en todo Chalatenango; Juan Serrano, combatiente de las fuerzas guerrilleras y actual doctor graduado en Cuba, y mi persona somos los que comenzamos. El antecedente de TNT es la participaci\u00f3n de los tres en tareas como las mencionadas anteriormente. Tambi\u00e9n participamos en esfuerzos relacionados con la comunicaci\u00f3n y propaganda insurgente.<\/p>\n

Todav\u00eda en la guerra, bajo las balas, hac\u00edamos teatro popular y ya \u00e9ramos promotores culturales, encargados de crear y dinamizar el sector cultural de las comunidades. Despu\u00e9s de la firma de los Acuerdos de Paz, en el a\u00f1o 92, en Chapultepec, M\u00e9xico, conformamos oficialmente el grupo que hoy se conoce como Tiempos Nuevos Teatro \u2013 TNT aunque en el primer a\u00f1o nos hicimos llamar Teatro El Arado. A decir verdad, fue una forma de reinsertarnos en la sociedad civil, despu\u00e9s de una din\u00e1mica de guerra, y tratar de aportar a la nueva realidad, desde una trinchera que nos quedaba bien, que nos hac\u00eda sentir a gusto, porque eso es indiscutible, los fundadores de TNT, emp\u00edricos todos, ten\u00edamos aptitudes demostradas para emprender este camino.<\/p>\n

Lo que comenz\u00f3 siendo un peque\u00f1o grupo de Teatro Comunitario, deriv\u00f3 con el tiempo, y en diversas fases, en una asociaci\u00f3n cultural con propuestas diversas, aparte de mantener la original compa\u00f1\u00eda de teatro, desde hace a\u00f1os con proyecci\u00f3n nacional e internacional. El crecimiento del trabajo nos hizo ver que para la sostenibilidad del esfuerzo cultural educativo ten\u00edamos que construir una estructura s\u00f3lida que nos permitiera salir adelante con nuestra misi\u00f3n.<\/p>\n

<\/h4>\n
\"Sao<\/a>

S\u00e3o Paulo, diciembre 2014<\/p><\/div>\n

3. Cuando ustedes crearon el grupo Tiempos Nuevos Teatro, estaban saliendo de una guerra, empezando a vivir de otra manera\u2026 Aunque el mismo partido pol\u00edtico siguiera en el poder. \u00bfLes parec\u00eda que las cosas iban a cambiar de hecho? \u00bfEra esa la esperanza en los nuevos tiempos, era ese sue\u00f1o el que les mov\u00eda?<\/b><\/h4>\n

La firma de los Acuerdos de Paz en el a\u00f1o 92 es un punto de inflexi\u00f3n en la sociedad salvadore\u00f1a. Y nosotros, de una u otra manera, \u00e9ramos supervivientes de esa realidad del conflicto armado. Cuando nos reinsertamos en la din\u00e1mica que estaba naciendo, sin temor a que nos mataran por lo que pens\u00e1bamos y dec\u00edamos, vimos la oportunidad de hacerlo desde el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n liberadora, del arte y la cultura liberadores, desde la comunidad.<\/p>\n

Y quer\u00edamos lanzar ese mensaje a la sociedad, de que ven\u00edan nuevos tiempos para todos y todas. Y adem\u00e1s deb\u00edan ser mejores para poderlos vivir. Siempre para adelante.<\/p>\n

Despu\u00e9s de salir del conflicto armado tuvimos cuatro per\u00edodos consecutivos, es decir, veinte a\u00f1os, de gobierno de derechas, el mismo que nos hizo la guerra y que firm\u00f3 posteriormente los Acuerdos de Paz, por presiones de las Naciones Unidas.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o 2009, hace relativamente poco tiempo, gobierna el FMLN, ahora en su segundo per\u00edodo. Las transformaciones sociales, nuestros sue\u00f1os y anhelos debemos considerarlos como procesos y metas que son imposibles de alcanzar en cuatro o cinco a\u00f1os.<\/p>\n

Hay que estar claro que una cosa es el gobierno y otra el poder. Justamente desde hace un par de a\u00f1os, sobre todo, el Frente, a trav\u00e9s de sus empresas vinculadas al ALBA, est\u00e1 disputando una franja importante de poder, en este caso econ\u00f3mico, que siempre hab\u00eda estado en manos de la derecha m\u00e1s recalcitrante, que hab\u00eda convertido al gobierno en empleados a su servicio.<\/p>\n

Impregnar un nuevo estilo de gobernar, una \u00e9tica gubernamental, legislaci\u00f3n que sanee la administraci\u00f3n p\u00fablica es tarea ardua, que sus frutos no se ven con una mente cortoplacista.<\/p>\n

4. Eres un educador, hombre de teatro, promotor cultural\u2026 \u00bfSiempre tuviste la idea de trabajar con la comunidad y para la comunidad?<\/b><\/h4>\n

La raz\u00f3n de ser de TNT, desde su origen, est\u00e1 ligada a la comunidad. Como dec\u00eda nuestro Jon Cortina, jesuita incondicional desde los primeros pasos del grupo, fallecido en el a\u00f1o 2005: \u201cLo m\u00e1s importante es acompa\u00f1ar a la gente. Nunca podremos hablar si no estamos con ellos\u2026y una vez con ellos nuestro trabajo tiene que dar esperanza y aliento\u201d.<\/p>\n

El ox\u00edgeno que nos mantiene vivo nos lo da la comunidad, la gente que tiene las mismas aspiraciones, los mismos anhelos de poder vivir bien y en paz. Sin ellos y sin ellas, nuestra misi\u00f3n no tendr\u00eda sentido y ya nos hubi\u00e9ramos disuelto hace ratos.<\/p>\n

5. TNT es un referente en arte comunitario para el continente. \u00bfLa decisi\u00f3n de seguir en la zona rural, en un pueblo de 1.300 habitantes, es para marcar la idea \u201cdel patio de casa al mundo\u201d?<\/b><\/h4>\n

TNT nace con una vocaci\u00f3n comunitaria y ah\u00ed sigue, despu\u00e9s de m\u00e1s de dos d\u00e9cadas de trabajo ininterrumpido, con todos los aciertos y tambi\u00e9n los errores. Muchas fueron las insinuaciones de que emigr\u00e1semos a la ciudad, a la capital del pa\u00eds, donde pensaban que estar\u00edamos mejor ubicados para desarrollar nuestro trabajo.<\/p>\n

En nuestra organizaci\u00f3n pesa mucho el arraigo, el sentirnos rodeados y acuerpados por nuestra gente, por la que conf\u00eda en nuestro aporte al desarrollo local. Todav\u00eda en el campo se respira ese modo de vida, cosa nada f\u00e1cil en un entorno urbano o semi rural. En un pueblo peque\u00f1o, tu grado de incidencia es mucho m\u00e1s elevado que perdido en la gran urbe, donde no conoces a casi nadie. En nuestra zona, para bien o para mal, nos conocemos todos, sabemos de sus or\u00edgenes, sus relaciones familiares y sociales.<\/p>\n

Tambi\u00e9n tomamos la decisi\u00f3n en su momento, de quedarnos en las comunidades de Chalatenango, porque sentimos que estamos siempre en deuda con las personas que nos protegieron y nos siguen protegiendo, la misma gente que puso incluso su vida en peligro por acuerparnos, y eso no tiene precio que se pueda remunerar. Nosotros queremos entregar a esa gente lo mejor de nuestro trabajo, y lo hacemos con mucho gusto.<\/p>\n

Otro factor determinante para ubicarnos en un pueblo tan peque\u00f1o fue para demostrar al pa\u00eds que con esmero y creatividad se puede salir adelante, en cualquier espacio que te lo propongas, contribuyendo a la descentralizaci\u00f3n que tanto pregonan nuestros gobiernos pero que tan poco hacen por hacerla realidad.<\/p>\n

En fin, podemos decir orgullosamente que nuestra sede principal, el Centro Cultural Jon Cortina, se encuentra en un peque\u00f1o paraje de un departamento, Chalatenango, hist\u00f3ricamente excluido, y que nos proyectamos y posicionamos en todo el pa\u00eds y el mundo.<\/p>\n

\"Centro<\/a>

Centro Cultural Jon Cortina, abril 2014<\/p><\/div>\n

6. Ustedes hacen parte de varias redes, locales, regionales, internacionales. \u00bfLa idea de integraci\u00f3n, de conexi\u00f3n con otros pa\u00edses, siempre estuvo presente?<\/b><\/h4>\n

Cuando TNT toma la decisi\u00f3n estrat\u00e9gica de replegarnos a la comunidad, en vez de marcharnos a la gran ciudad, lo hacemos despu\u00e9s de constatar un peque\u00f1o y al mismo tiempo importante detalle, ya para el a\u00f1o 2008: que en San Antonio Los Ranchos hab\u00eda posibilidades de internet, es decir, de poder estar conectados con el mundo. Una vez resuelto ese asunto, lo dem\u00e1s era a\u00f1adidura.<\/p>\n

Desde sus or\u00edgenes TNT ha considerado de importancia vital el hecho de estar conectados, ya que al operar desde el campo, muy apartados \u201cde la civilizaci\u00f3n\u201d era nuestra \u00fanica manera de sostenibilidad.<\/p>\n

Una de las m\u00e1ximas en nuestra organizaci\u00f3n es cultivar las relaciones positivas, con el espectro m\u00e1s amplio posible. Quiz\u00e1s, como dec\u00eda un maestro, nuestro principal tesoro. Por eso, consideramos l\u00f3gico hacer parte com\u00fan con otras organizaciones haciendo cosas similares en sus respectivos contextos. Nada forzado, encontr\u00e1ndonos en el camino en el momento indicado, y agarrando tambi\u00e9n caminos separados cuando fuera el caso.<\/p>\n

De ah\u00ed nuestra realidad, tan \u201cenredada\u201d desde lo local, nacional, regional e internacional, con mucho \u00e9nfasis en los procesos de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

7. \u00bfPiensas un d\u00eda volver (a vivir) a Bilbao? \u00bfO a Espa\u00f1a?<\/b><\/h4>\n

El coraz\u00f3n est\u00e1 en ambos lados con la misma intensidad. La distancia no tiene por qu\u00e9 provocar el olvido. El arraigo, la nostalgia y los recuerdos siempre me acompa\u00f1an. En mi trabajo apenas existe el concepto de viajar en vacaciones, as\u00ed que aprovecho las giras teatrales y los festivales por Europa para acercarme a la tierra que me vio nacer, a donde est\u00e1n familia y amistades.<\/p>\n

De momento, no tengo previsto regresar de forma definitiva a mi Pa\u00eds Vasco. En este Pulgarcito de Am\u00e9rica, en la Patria Grande, tengo un proyecto de vida y de alto compromiso y todav\u00eda hay mucho por hacer.<\/p>\n

 <\/p>\n

(**Texto publicado en 4 de enero de 2016)<\/strong><\/em><\/p>\n

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Lea tambi\u00e9n<\/strong>:<\/p>\n

Tiempos Nuevos Teatro (TNT): haciendo cotidiano el arte en las monta\u00f1as de Chalatenango<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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