{"id":15869,"date":"2015-08-19T13:11:07","date_gmt":"2015-08-19T16:11:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iberculturaviva.org\/portfolio\/cacau-arcoverde-el-musico-que-lleva-al-mundo-la-cultura-del-sertao\/"},"modified":"2024-11-25T21:54:49","modified_gmt":"2024-11-26T00:54:49","slug":"cacau-arcoverde-el-musico-que-lleva-al-mundo-la-cultura-del-sertao","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/iberculturaviva.org\/es\/portfolio\/cacau-arcoverde-el-musico-que-lleva-al-mundo-la-cultura-del-sertao\/","title":{"rendered":"Cacau Arcoverde, el m\u00fasico que lleva al mundo la cultura del \u00absert\u00e3o\u00bb"},"content":{"rendered":"

Hace unos 25 a\u00f1os que Cacau Arcoverde dedica \u201cel coraz\u00f3n, el esp\u00edritu y la carne\u201d a la m\u00fasica. El inter\u00e9s viene de muchos a\u00f1os antes, de los tiempos de ni\u00f1o, pero como profesi\u00f3n, hace dos d\u00e9cadas que Cacau rueda el mundo con la misi\u00f3n que se impuso: divulgar el legado de los maestros, la cultura popular del nordeste de Brasil, la percusi\u00f3n afrobrasile\u00f1a. O, en sus palabras, \u201cdesesconder<\/i> la m\u00fasica verdadera\u201d.<\/p>\n

\"xilo-04\"<\/a>Brincante<\/em>, percusionista, lutier, poeta, productor musical, productor fonogr\u00e1fico, artista visual y xil\u00f3grafo, de 44 a\u00f1os, Cacau Arcoverde (en el DNI, Claudio Jos\u00e9 Moreira da Silva) es tambi\u00e9n arte-educador en el Punto de Cultura Orquestra Sert\u00e3o<\/em>, que funciona desde el a\u00f1o 2009 junto a la Asociaci\u00f3n Cultural Urucungo, en Arcoverde (Pernambuco). All\u00ed, en la ciudad de 70 mil habitantes, a 250 kil\u00f3metros de Recife, ense\u00f1a a ni\u00f1os y adolescentes a tocar y fabricar instrumentos de percusi\u00f3n (berimbau<\/em>, alfaia<\/em>, caxixi<\/em>, xequer\u00ea<\/em>). Tambi\u00e9n da clases de ritmos de la regi\u00f3n, como samba de coco y ciranda. Ense\u00f1a a tocar, cantar y bailar para que los chicos puedan formar un grupo y hacer presentaciones.<\/p>\n

Cacau es el coordinador t\u00e9cnico del Punto de Cultura Orquestra Sert\u00e3o<\/em>. Su hermano Lula Moreira, tambi\u00e9n instrumentista (toca guitarra, viola de 12 cuerdas y p\u00edfano), es el coordinador general. Los dos empezaron temprano en la m\u00fasica, incentivados por su padre, Jo\u00e3o Jos\u00e9 da Silva, que les puso en la percusi\u00f3n de una escuela de samba de la ciudad, Tamborins de Ouro<\/em>.<\/p>\n

\"Cacau-menino-2-Copy\"<\/a>

Cacau en los a\u00f1os 70<\/p><\/div>\n

\u201cLa \u00a0influencia art\u00edstica vino de los abuelos\u201d, cuenta Cacau. \u201cMi abuelo por parte de madre era vaquero y cantaba coco. Mi abuela era una mujer rendeira<\/em>. Por parte de padre, mi abuelo era del maracatu de baque solto<\/em>, cortador de ca\u00f1a de az\u00facar en la Zona da Mata. No tuve ning\u00fan t\u00edo artista. Mi padre no era m\u00fasico, pero nos puso a estudiar, a tocar percusi\u00f3n en la escuela de samba y en la banda marcial. De all\u00ed entr\u00e9 en la capoeira y empec\u00e9 a tocar el berimbau, todos los instrumentos. Una cosa se fue conectando a otra\u201d.<\/p>\n

La xilograf\u00eda, a su vez, vino de la mano de la confecci\u00f3n de los instrumentos. \u201cYo fabricaba instrumentos y pintaba. Un d\u00eda, un artista visual de Cear\u00e1 me dijo: \u2018Usted pinta telas en el instrumento, pinte telas tambi\u00e9n\u2019. Entonces empec\u00e9 a pintar y no par\u00e9 m\u00e1s\u201d. Hoy, Cacau hace tapas de libros de cordel y mandalas, escribe poemas, canta, compone, mantiene una productora musical y una web radio para divulgar su trabajo y lo de otros 26 artistas independentes, como Zab\u00e9 da Loca y Os Rabequeiros de Pernambuco.<\/p>\n

\"mandala-cacau-arcoverde-instrumentos\"<\/a>

Las mandalas y los instrumentos de percusi\u00f3n de Cacau Arcoverde<\/p><\/div>\n

En la plaza<\/h4>\n

El trabajo con ni\u00f1os y adolescentes en situaci\u00f3n de calle empez\u00f3 desde hace 20 a\u00f1os, cuando Cacau viv\u00eda en Natal (s\u00ed, \u00e9l vivi\u00f3 en un mont\u00f3n de lugares). \u201cEn 1994, 1995, yo trabajaba en un proyecto llamado Casa na Pra\u00e7a<\/em> \u00a0(Casa en la Plaza), que ten\u00eda el apoyo del ayuntamiento de la ciudad. Para sacar a los ni\u00f1os de la calle yo les ense\u00f1aba percusi\u00f3n, capoeira, fabricaci\u00f3n de instrumento. Ense\u00f1aba a hacer berimbau<\/em>, caxixi<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u201cEra una \u00e9poca en que no ten\u00edamos apoyo, no hab\u00eda las pol\u00edticas p\u00fablicas de hoy. A veces no ten\u00edamos resultados m\u00e1s eficaces porque los proyectos acababan. A\u00fan hoy, cuando la gesti\u00f3n cambia, por cuestiones pol\u00edticas o \u2018ego\u00edsticas\u2019 el social sufre. No deb\u00eda ser as\u00ed. Independientemente del partido, cuando el proyecto hace bien a la sociedad, deber\u00eda tener continuidad aunque fuera de otra gesti\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Cacau empez\u00f3 a trabajar con ni\u00f1os y adolescentes por algunos motivos. Uno de ellos fue la percepci\u00f3n de que el arte de lutier estaba en extinci\u00f3n respecto a la fabricaci\u00f3n de instrumentos percusivos. Otro motivo fue el deseo de ampliar el acceso a la cultura a los menos favorecidos, desarrollando proyectos de musicalizaci\u00f3n y fabricaci\u00f3n de instrumentos afrobrasile\u00f1os, \u201cdivulgando ritmos y danzas de Brasil, que es un gran granero de culturas tradicionales\u201d.<\/p>\n\n\t\t